„Poznaj siebie” to apel do człowieka, napisany na ścianie starożytnej greckiej świątyni w Delphi 2,5 tysiąca lat temu, nie stracił na znaczeniu w naszych czasach. Wszyscy dążymy do tego, aby stać się lepszymi, szczęśliwszymi, bardziej skutecznymi, ale jak zmienić siebie bez znajomości naszych zdolności, możliwości, celów i ideałów? Samowiedza - główny warunek rozwoju osobowości i zarządza wiedzą o sobie, jest bardzo ważnym i złożonym procesem umysłowym, który nazywa się odbiciem.

Refleksja jako proces mentalny

Słowa z rdzeniowym „odruchem” wywodzącym się z łacińskiego refleksu (odbitego) są często używane w psychologii. Najczęściej, odruchowo - reakcja ciała na jakikolwiek efekt. Ale w przeciwieństwie do wrodzonej, spontanicznej reakcji, refleksja jest świadomym procesem, wymagającym poważnego wysiłku intelektualnego. I ta koncepcja pochodzi z innego łacińskiego słowa - reflexio, co oznacza „zawijanie”, „zawracanie”.

Co to jest refleksja?

Refleksja w psychologii oznacza zrozumienie i analizę przez osobę z jego wewnętrznego świata: wiedzę i emocje, cele i motywy, działania i postawy. Jak również zrozumienie i ocena postawy innych. Refleksja to nie tylko intelektualna, ale raczej złożona aktywność duchowa, związana ze sferami emocjonalnymi i ewaluacyjnymi. Nie wiąże się z wrodzonymi reakcjami i wymaga od osoby posiadania pewnych umiejętności samowiedzy i poczucia własnej wartości.

Refleksja obejmuje również zdolność do samokrytyki, ponieważ zrozumienie przyczyn ich działań i myśli może prowadzić do niezbyt przyjemnych wniosków. Proces ten może być bardzo bolesny, ale refleksja jest konieczna dla normalnego rozwoju osobowości.

Dwie strony refleksji

Subiektywnie, to znaczy z punktu widzenia samej osoby, refleksja jest postrzegana jako złożony zestaw doświadczeń, w których można wyróżnić dwa poziomy:

  • poznawczy lub poznawczo-ewaluacyjny, przejawia się w świadomości procesów i zjawisk w ich wewnętrznym świecie i ich korelacji z ogólnie przyjętymi normami, standardami, wymaganiami;
  • poziom emocjonalny wyraża się w doświadczaniu pewnej postawy wobec siebie, treści własnej świadomości i własnych działań.

Obecność wyraźnej strony emocjonalnej odróżnia refleksję od racjonalnej introspekcji.

Bez wątpienia, po przemyśleniu waszych działań, przyjemnie jest wołać: „Jakim jestem dobrym człowiekiem!” Ale często proces refleksyjny nie pozwala nam na pozytywne emocje: rozczarowanie, poczucie niższości, wstydu, wyrzuty sumienia itp. Dlatego nierzadko osoba świadomie unika refleksji, próbując Nie patrz w swoją duszę ze strachu przed tym, co tam widzisz.

Ale psycholodzy przyznają również, że nadmierne odruchy mogą przekształcić się w samokontrolę i samobiczowanie oraz stać się źródłem nerwicy i depresji. Dlatego musimy upewnić się, że emocjonalna strona refleksji nie tłumi racjonalnego.

Formy i rodzaje refleksji

Refleksja przejawia się w różnych obszarach naszej działalności i na różnych poziomach samowiedzy, dlatego różni się charakterem jej manifestacji. Po pierwsze, istnieje 5 form refleksji, w zależności od orientacji świadomości na danym obszarze aktywności umysłowej:

  • Osobista refleksja jest najbardziej związana z działaniami emocjonalnymi i ewaluacyjnymi. Ta forma rozumienia wewnętrznego świata osoby ma na celu analizę istotnych elementów osoby: celów i ideałów, zdolności i możliwości, motywów i potrzeb.
  • Refleksja logiczna jest najbardziej racjonalną formą, która ma na celu procesy poznawcze i wiąże się z analizą i oceną cech myślenia, uwagi, pamięci. Ta forma refleksji odgrywa ważną rolę w działaniach edukacyjnych.
  • Refleksja poznawcza jest również najczęściej obserwowana w dziedzinie poznania i uczenia się, ale w przeciwieństwie do logicznej, ma na celu analizę treści i jakości wiedzy oraz ich zgodności z wymaganiami społeczeństwa (nauczycieli, nauczycieli). Ta refleksja nie tylko pomaga w działaniach edukacyjnych, ale także przyczynia się do poszerzania horyzontów, a także odgrywa ważną rolę w odpowiedniej ocenie ich umiejętności zawodowych i możliwości rozwoju zawodowego.
  • Refleksja interpersonalna wiąże się ze zrozumieniem i oceną naszych relacji z innymi ludźmi, analizą naszych działań społecznych i przyczynami konfliktów.
  • Refleksja społeczna jest szczególną formą, która wyraża się w tym, że człowiek rozumie, jak inni są z nim związani. Nie tylko jest świadomy natury swoich ocen, ale także jest w stanie dostosować swoje zachowanie zgodnie z nimi.

Po drugie, jesteśmy w stanie przeanalizować nasze przeszłe doświadczenia i przewidzieć możliwy rozwój wydarzeń, dlatego istnieją dwa rodzaje refleksji związane z aspektem czasowym działalności wyceny:

  • Retrospektywna refleksja to zrozumienie tego, co już się wydarzyło, ocena własnych działań, zwycięstw i porażek, analiza ich przyczyn i wniosków wyciągniętych na przyszłość. Taka refleksja odgrywa ważną rolę w organizacji działań, ponieważ ucząc się na błędach, człowiek unika wielu problemów.
  • Perspektywa refleksji jest przewidywaniem możliwych wyników działań i oceną własnych zdolności w różnych scenariuszach. Bez tego rodzaju refleksji niemożliwe jest zaplanowanie działań i wybranie najskuteczniejszych sposobów rozwiązywania problemów.

Jest całkiem oczywiste, że refleksja jest ważnym procesem umysłowym, którego człowiek potrzebuje, aby odnieść sukces, stać się osobą, z której sam może być dumny i nie doświadczyć kompleksu przegranego.

Funkcje odbicia

Refleksja jest skutecznym sposobem na zrozumienie samego siebie, ujawnienie swoich mocnych i słabych stron oraz wykorzystanie swoich zdolności w działaniach. Na przykład, jeśli wiem, że moja pamięć wzrokowa jest bardziej rozwinięta, wtedy, pamiętając informacje, nie będę polegać na słuchaniu, ale zapiszę dane, aby połączyć percepcję wzrokową. Osoba, która jest świadoma swojego gorącego temperamentu i wzmożonego konfliktu, spróbuje znaleźć sposób na zmniejszenie swojego poziomu, na przykład za pomocą szkoleń lub kontaktując się z psychoterapeutą.

Jednak refleksja nie tylko daje nam niezbędną wiedzę o życiu o nas samych, ale także wykonuje wiele ważnych funkcji:

  • Funkcja poznawcza jest samowiedzą i introspekcją, bez niej osoba nie może stworzyć obrazu „ja” lub „ja-koncepcja” w świadomości. Ten system obrazów siebie jest ważną częścią naszej osobowości.
  • Funkcja rozwoju przejawia się w tworzeniu celów i postaw mających na celu przekształcenie osobowości, gromadzenie wiedzy, rozwijanie umiejętności i zdolności. Ta funkcja refleksji zapewnia osobisty rozwój osoby w każdym wieku.
  • Funkcja regulacyjna. Ocena ich potrzeb, motywów i konsekwencji działań stwarza warunki do regulacji zachowania. Negatywne emocje, których doświadcza osoba, zdając sobie sprawę, że popełnił błąd, zmuszają go do unikania takich działań w przyszłości. Jednocześnie satysfakcja z ich działań i sukcesów tworzy bardzo pozytywne środowisko emocjonalne.
  • Funkcja semantyczna. Ludzkie zachowanie, w przeciwieństwie do impulsywnego zachowania zwierząt, ma znaczenie. Oznacza to, że wykonując czyn, osoba może odpowiedzieć na pytanie: dlaczego to zrobił, chociaż czasami nie jest możliwe zrozumienie jego prawdziwych motywów. Ta sensowność jest niemożliwa bez aktywności refleksyjnej.
  • Funkcja projektowania i modelowania. Analiza przeszłych doświadczeń i ich umiejętności pozwala na projektowanie działań. Stworzenie modelu pomyślnej przyszłości, jako niezbędnego warunku samorozwoju, wiąże się z aktywnym wykorzystaniem refleksji.

Należy również zauważyć, że refleksja odgrywa bardzo ważną rolę w procesie uczenia się, dlatego jest istotna w procesie uczenia się. Główną funkcją, jaką wykonuje w edukacji, jest kontrolowanie treści własnej wiedzy i regulowanie procesu ich opanowywania.

Rozwój refleksji

Refleksja jest dostępna dla każdego, ale ponieważ jest to działalność intelektualna, wymaga rozwoju odpowiednich umiejętności. Należą do nich:

  • samoidentyfikacja lub świadomość własnego „ja” i oddzielenie się od otoczenia społecznego;
  • umiejętności refleksji społecznej, czyli zdolność patrzenia na siebie z boku, oczami innych ludzi;
  • introspekcja jako zrozumienie ich indywidualnych i osobistych cech, cech charakteru, zdolności, sfery emocjonalnej;
  • samoocena i porównanie ich cech z wymaganiami społeczeństwa, ideałów, norm itp.;
  • samokrytyka - zdolność nie tylko do oceny swoich działań, ale także do przyznania się do swoich błędów, nieuczciwości, niekompetencji, chamstwa itp.

Etapy rozwoju refleksji

Rozwój zdolności do refleksyjnej aktywności rozpoczyna się we wczesnym dzieciństwie, a jej pierwszy etap przypada na 3 lata. Wtedy to dziecko po raz pierwszy uświadamia sobie siebie jako podmiot aktywności i stara się udowodnić to wszystkim wokół siebie, często okazując upór i nieposłuszeństwo. Jednocześnie dziecko zaczyna uczyć się norm społecznych i uczy się dostosowywać swoje zachowanie do wymagań dorosłych. Na razie jednak żadna introspekcja, a nie samoocena, a tym bardziej samokrytyka, są niedostępne dla dziecka.

Drugi etap rozpoczyna się w niższych klasach i jest ściśle związany z rozwojem refleksji w zakresie działalności edukacyjnej. W wieku 6-10 lat dziecko opanowuje umiejętności refleksji społecznej i elementy autoanalizy.

Trzeci etap - dorastanie (11-15 lat) - ważny okres formowania się osobowości, kiedy kładzie się fundamenty umiejętności samooceny. Rozwój autoanalizy w tym wieku często prowadzi do nadmiernej refleksji i powoduje silne negatywne emocje u dzieci, które ostro odczuwają niezadowolenie z ich wyglądu, sukcesu, popularności wśród rówieśników itp. Jest to skomplikowane przez emocjonalność i niestabilność układu nerwowego młodzieży. Właściwy rozwój aktywności refleksyjnej w tym wieku zależy w dużej mierze od wsparcia dorosłych.

Czwarty etap - wczesna młodość (16-20 lat). Dzięki prawidłowemu kształtowaniu osobowości zdolność do odzwierciedlania i kontrolowania przejawia się w tym wieku w pełnej mierze. Dlatego rozwijające się umiejętności samokrytyki nie ingerują racjonalnie i rozsądnie w ocenę ich możliwości.

Ale nawet w starszym wieku wzbogacenie doświadczenia refleksyjnej działalności trwa przez opanowanie nowych rodzajów aktywności, ustanowienie nowych relacji i więzi społecznych.

Jak rozwijać refleksję u dorosłych

Jeśli odczuwasz brak tej jakości i rozumiesz potrzebę głębszej samowiedzy i poczucia własnej wartości, to te zdolności można rozwijać w każdym wieku. Rozwój refleksji lepiej zacząć... od refleksji. Oznacza to odpowiedź na następujące pytania:

  1. Dlaczego potrzebujesz refleksji, co chcesz z nią osiągnąć?
  2. Dlaczego twój brak wiedzy na temat twojego wewnętrznego świata przeszkadza ci?
  3. Jakie aspekty lub strony twojego „ja” chciałbyś wiedzieć lepiej?
  4. Dlaczego, z twojego punktu widzenia, nie angażujesz się w refleksję i nie włączasz jej do działania?

Ostatni punkt jest szczególnie ważny, ponieważ często samowiedza jest ograniczona przez specjalną barierę psychologiczną. Przerażające jest, aby człowiek zaglądał do swojej duszy, a on nieświadomie opiera się analizie swoich działań, motywów i wpływu na innych. Jest więc ciszej i nie musi doświadczać wstydu i agonii sumienia. W takim przypadku możemy doradzić takie małe ćwiczenie.

Stań przed lustrem, spójrz na swoje odbicie i uśmiech. Uśmiech powinien być szczery, ponieważ widzisz osobę najbliższą ci, przed którą nie powinieneś mieć żadnych tajemnic i tajemnic. Powiedz sobie: „Cześć! Jesteś mną Wszystko, co masz, należy do mnie. A dobro i zło, radość zwycięstwa i gorycz porażki. Wszystko to jest cenne i bardzo potrzebne doświadczenie. Chcę go poznać, chcę go użyć. Nie wstyd popełniać błędów, szkoda, że ​​nic o nich nie wiesz. Zdając sobie z tego sprawę, mogę wszystko naprawić i stać się lepszym ”. To ćwiczenie pozwoli ci pozbyć się strachu przed introspekcją.

Konieczne jest angażowanie się w rozwój refleksji każdego dnia, na przykład wieczorem, analizując wszystko, co wydarzyło się w ciągu dnia, oraz swoje myśli, uczucia, decyzje, działania. W tym przypadku prowadzenie dziennika jest bardzo pomocne. To nie tylko dyscyplinuje i reguluje proces refleksyjny, ale także pomaga pozbyć się negatywów. Przecież ty, ze swojej świadomości, wkładasz na papier wszystkie ciężkie myśli, wątpliwości, lęki, niepewności, a zatem uwalniasz się od nich.

Ale nie powinieneś się zbytnio przejmować samo-kopaniem, szukając negatywu. Dostosuj się do faktu, że zawsze jest więcej pozytywów, pozytywów, szukaj tego pozytywnego, analizując miniony dzień, przeżyj go ponownie. Po skarceniu się za błąd lub niedbałość, podziwiaj swój dobry uczynek, każdy sukces, nawet jeśli na pierwszy rzut oka nie wydaje się to zbyt znaczące. I nie zapomnij chwalić siebie.

Czym jest refleksja w psychologii, pedagogice i filozofii?

Refleksja - sposób poznania samego siebie, wykorzystywany w takich dziedzinach nauki, jak psychologia, filozofia i pedagogika. Ta metoda pozwala osobie zwracać uwagę na swoje myśli, uczucia, wiedzę i umiejętności, relacje z innymi ludźmi.

W medytacji możesz doskonale poznać siebie

Definicja odbicia

Termin „odbicie” pochodzi od późno łacińskiego słowa „reflexio”, które tłumaczy się jako „zawracanie”. Ten stan, w którym człowiek zwraca uwagę na własną świadomość, głęboko analizuje i przemyśla się.

Refleksja jest sposobem na zrozumienie wyników działalności człowieka. W procesie refleksji osoba uważnie bada swoje myśli i pomysły, bada zgromadzoną wiedzę i nabyte umiejętności, rozważa ukończone i zaplanowane działania. Pozwala to lepiej poznać i zrozumieć siebie.

Zdolność do wyciągania wniosków na podstawie autorefleksji jest unikalną cechą, która odróżnia człowieka od zwierząt. Ta metoda pozwala uniknąć wielu błędów, które występują podczas powtarzania tych samych działań z oczekiwaniem innego wyniku.

Koncepcja refleksji powstała w filozofii, ale obecnie jest rozpowszechniona w praktyce pedagogicznej, nauce naukowej, różnych dziedzinach psychologii, fizyki i nauk wojskowych.

Formy refleksji

W zależności od czasu wykorzystywanego jako podstawa podczas odruchu, może manifestować się w 3 głównych formach:

  1. Postać retrospektywna. Charakteryzuje się analizą przeszłych wydarzeń.
  2. Forma sytuacyjna. Wyraża się to w odpowiedzi na wydarzenia, które mają miejsce teraz u osoby.
  3. Formularz perspektywiczny. Refleksje podlegają wydarzeniom przyszłości, które jeszcze się nie wydarzyły. Są to marzenia, plany i cele osoby.

Retrospektywna analiza przeszłości w życiu człowieka

Rodzaje refleksji

Pozycja refleksyjna jest podzielona na kilka głównych grup, w zależności od obiektu odruchu:

  • osobisty, który obejmuje autoanalizę i badanie własnego „ja”, osiągnięcie samoświadomości;
  • komunikatywny, analizujący relacje z innymi ludźmi;
  • wspólne, znaczące wspólne działania w celu osiągnięcia celu;
  • intelektualny, zwracając uwagę na wiedzę, umiejętności i zdolności osoby, a także na zakres i metody ich wykorzystania;
  • refleksja społeczna, poznanie wewnętrznego stanu osoby poprzez to, jak jest postrzegany i co myślą o niej inni;
  • profesjonalny, pomagający analizować ruch drabiny kariery;
  • szkolenie, pozwalające lepiej zrozumieć materiał uzyskany podczas lekcji;
  • naukowe, skierowane na zrozumienie wiedzy i umiejętności osoby związanej z nauką;
  • egzystencjalny, rozważający sens życia i inne głębokie pytania;
  • sanogenny, mający na celu kontrolę stanu emocjonalnego jednostki.

Profesjonalna refleksja pozwoli ci zrozumieć, do czego doszedłeś i dokąd pójść w swojej karierze.

Rozwój refleksji

Każdy może nauczyć się refleksji. Aby rozpocząć proces, powinieneś więcej ćwiczyć, wykonując proste ćwiczenia psychologiczne. Będą uczyć osobę analizować wszystko, co dzieje się wokół niego i przeżywać swoje życie w znaczący sposób.

Interakcja ze światem

Refleksja jest zawsze reakcją na wpływ zewnętrzny. Wszystko, co jest wypełnione ludzką świadomością, przyszło do niego z zewnątrz. Dlatego najlepszym treningiem refleksji będzie interakcja z otaczającym go światem: z opiniami innych, krytyką, konfliktami, wątpliwościami i innymi trudnościami.

Kontakty z bodźcami z zewnątrz poszerzają zakres ludzkiej refleksyjności. Komunikując się z innymi ludźmi, człowiek uczy się ich rozumieć, a to pozwala mu łatwiej zrozumieć siebie.

Współpracując z innymi ludźmi, uczymy się rozumieć otaczający nas świat.

Po zakończeniu dnia spędzonego w otoczeniu innych osób ważne jest, aby myśleć o wszystkich zdarzeniach, które miały miejsce. Przeanalizuj swoje zachowanie i działania w ciągu dnia. Co o tym sądzisz Co czujesz Co się stało?

Nowe informacje

Będąc w swojej strefie komfortu, trudno jest nauczyć się czegoś nowego o sobie. Stale komunikując się z tymi samymi ludźmi, oglądając filmy tego samego gatunku, czytając te same książki, człowiek przestaje się rozwijać jako osoba. Aby poprawić zdolność do introspekcji, musisz nauczyć się czegoś nowego, przeciwieństwa zwykłych zainteresowań.

Musisz stale wychodzić ze swojej strefy komfortu, w przeciwnym razie nie będziemy się rozwijać

Porozmawiaj z osobą, która ma inny punkt widzenia z twojego punktu widzenia lub która żyje w przeciwnym kierunku życia. Rozpocznij dla ciebie niezwykłą książkę w gatunku, którego wcześniej nie próbowałeś czytać, słuchaj muzyki, której wcześniej nie znałeś, a będziesz zaskoczony, jak wiele nowych i niezwykłych rzeczy istnieje wokół ciebie.

Analiza jednej rzeczy

Neurobiologowie uważają, że duża ilość informacji uzyskanych we współczesnym tempie życia, ma zły wpływ na funkcje umysłowe i pamięć ludzką. Przy obfitości niepotrzebnej wiedzy nowe informacje są słabo absorbowane, zakłócają proces myślenia. Dlatego ważne jest, aby analizować rzeczy i relacje, które zajmują myśli danej osoby.

Analizując rzeczy, musisz zadać sobie kilka konkretnych pytań.

Zastanawiając się nad przedmiotem analizy, zadaj sobie następujące pytania:

  1. Czy ten przedmiot jest dla mnie przydatny?
  2. Czy dzięki niemu nauczyłem się czegoś nowego?
  3. Czy mogę korzystać z tej wiedzy?
  4. Jakie uczucia sprawia mi ten przedmiot?
  5. Czy chcę studiować dalej, czy mnie to interesuje?

Te pytania pomogą pozbyć się zbędnych rzeczy w życiu. Uwolnią użyteczne miejsce na coś ważniejszego i ciekawszego, a także nauczą cię skupiać i wysiewać wszystkie niepotrzebne rzeczy samodzielnie, w trybie automatycznym.

Ekscytujące pytania

Aby lepiej poznać siebie, zapisz pytania dotyczące ciebie na kartce papieru. Mogą to być pytania, które pojawiły się dopiero wczoraj lub które były interesujące dla ciebie przez wiele lat. Zrób szczegółową listę, a następnie podziel ją na kategorie.

Mogą to być pytania:

  • o przeszłych wydarzeniach;
  • o przyszłości;
  • o relacjach z ludźmi;
  • o uczuciach i emocjach;
  • o przedmiotach materialnych;
  • o wiedzy naukowej;
  • o sprawach duchowych;
  • o znaczeniu życia, rzeczach.

Zadawanie sobie pytań sprawia, że ​​są ekscytujące i ważne.

Która grupa zebrała większość odpowiedzi? Pomyśl, dlaczego tak się stało. Jest to doskonałe szkolenie, które pomaga osobie ujawnić informacje, których nawet nie był świadomy.

Jak przerwać refleksję?

Wiele osób uważa, że ​​tendencja do ciągłego zastanawiania się jest szkodliwa, że ​​niekorzystnie wpływa na osobę, ale jest naturalnym składnikiem życia każdej osoby.

Nie należy mylić refleksji ze zwykłym samo-kopaniem: w przeciwieństwie do tego drugiego, refleksja jest raczej twórczym niż destrukcyjnym ćwiczeniem.

Jeśli samorozwój dochodzi do absurdu i czujesz, że jesteś daleki od rzeczywistości - musisz się go pozbyć:

  • czytanie książek o samorozwoju nie powinno być tylko hobby;
  • uczęszczaj na szkolenia mniej i komunikuj się z ludźmi, chodź, komunikuj się;
  • jeśli badane techniki i metody nie przynoszą rezultatów - nie rozmyślaj o nich;
  • większość technik to firmy zaprojektowane z myślą o zarobkach;
  • kiedy osiągniesz swoje cele, pozostaw pomysł, aby je poprawić.

Przykłady refleksji

W pedagogice

Przykładem refleksyjności akademickiej w praktyce dydaktycznej może być każda działalność szkolna. Zgodnie z GEF, na koniec lekcji nauczyciel musi koniecznie przeprowadzić małą ankietę w formie symbolicznej, ustnej lub pisemnej. Zawiera refleksyjne pytania mające na celu konsolidację materiału, ocenę emocji lub analizę, dlaczego uczeń potrzebuje tych informacji.

W psychologii

Retrospektywna refleksja jest aktywnie wykorzystywana w praktyce psychologicznej. Przykładem może być konsultacja z psychoterapeutą, gdy zada on pacjentowi pytania i pomaga mu analizować przeszłe wydarzenia. Ta technika pozwala radzić sobie z problemami i chorobami powodowanymi przez traumatyczne wspomnienia.

Refleksja komunikacyjna

Analiza relacji z krewnymi, przyjaciółmi lub drugą połową. Osoba refleksyjna przypomina wydarzenia i sytuacje związane z bliską osobą, analizuje swoje uczucia w związku z tym. Pomaga zrozumieć, czy związek zmierza we właściwym kierunku i co warto zmienić.

Konieczna jest refleksja komunikacyjna, aby przeanalizować relacje z bliskimi

Refleksja to metoda analizowania świadomości danej osoby, pozwalająca lepiej poznać siebie. Ta umiejętność odróżnia ludzi od zwierząt. Do rozwoju refleksji można wykorzystać interesujące metody: interakcję ze światem, poszukiwanie nowych informacji, które różnią się od zainteresowań osoby, szczegółową analizę jednej rzeczy i sporządzenie listy pytań, które najbardziej dotyczą osoby.

Oceń ten artykuł
(1 ocena, średnia 5,00 z 5)

Pojęcie refleksji i jej istota

Refleksja zawsze przyciągała uwagę myślicieli od czasów starożytnej filozofii, w szczególności Arystoteles definiował refleksję jako „myślenie ukierunkowane na myślenie”. To zjawisko ludzkiej świadomości jest badane z różnych punktów widzenia przez filozofię, psychologię, logikę, pedagogikę itp.

Odbicie od późnej łaciny. (reflexio - zawracanie) - jest to jeden z rodzajów aktów ludzkiej świadomości, mianowicie akt świadomości, skierowany do ich wiedzy.

Refleksja często wiąże się z introspekcją. Jeden z założycieli metody introspekcji, angielski filozof J. Locke, uważał, że istnieją dwa źródła wszelkiej ludzkiej wiedzy: pierwsza to obiekty świata zewnętrznego; druga to aktywność własnego umysłu.

Ludzie kierują swoje zewnętrzne uczucia do obiektów świata zewnętrznego iw rezultacie otrzymują wrażenia (lub pomysły) dotyczące rzeczy zewnętrznych. Aktywność umysłu, do której Locke liczył myślenie, zwątpienie, wiarę, rozumowanie, poznanie, pragnienie, poznaje się za pomocą specjalnego, wewnętrznego uczucia - refleksji. Refleksja na temat Locke'a jest „obserwacją, do której umysł poddaje swoje działania” [20]. Wskazał na możliwość „podwojenia” psychiki, podkreślając w niej dwa poziomy: pierwszy to percepcja, myśl i pragnienie; druga to obserwacja lub kontemplacja struktur pierwszego poziomu. W związku z tym introspekcja jest często rozumiana jako metoda badania właściwości i praw świadomości za pomocą refleksyjnej obserwacji. Innymi słowy, każda refleksja, która ma na celu zbadanie wzorców psychiki każdej osoby, jest introspekcją, a z kolei indywidualna samoobserwacja, która nie ma takiego celu, jest jedynie refleksją.

W rodzimej psychologii pytań refleksji poruszano prawie wszystkich autorów istniejących koncepcji psychologicznych. Obecnie formowane są tradycje badań procesów refleksyjnych w pewnych obszarach psychologii. W celu ujawnienia psychologicznej treści różnych zjawisk rozważa się refleksję w ramach podejść badawczych:

v świadomości (Vygotsky L.S., Gutkina N.I., Leontyev A.N., Pushkin V.N., Semenov I.N., Smirnova E.V., Sopikov A.P., Stepanov S.Yu. i inni);

v myślenie (Alekseev N.G., Brushlinsky A.V., Davydov V.V., Zak A.Z., Zaretsky V.K., Kulyutkin Yu.N., Rubinstein S.L., Semenov I.N., Stepanov S.Yu. i inni.);

v kreatywność (Ponomarev Y.A., Gadzhiev Ch.M., Stepanov S.Yu., Semenov I.N. i inni), komunikacja (Andreeva G.M., Bodalev A.A., Kondratieva S.V. i inni);

v osobowość (Abulkhanova-Slavskaya K.A., Antsyferova L.I., Vygotsky L.S., Zeigarnik B.V., Kholmogorova A. B. itd.) [[55]].

L.S. Wygotski, na przykład, wierzył, że „podstawą są nowe typy powiązań i korelacji funkcji, które odzwierciedlają odbicie, odbicie własnych procesów w świadomości”.

Koncepcją psychologiczną, w której odbicie odgrywa wiodącą rolę w samostanowieniu osoby, jest podejście podmiot-aktywność S.L. Rubinstein. Podkreślił, że „pojawienie się świadomości wiąże się z uwolnieniem z życia i bezpośrednim doświadczeniem refleksji nad otaczającym nas światem i nad samym sobą”.

Z koncepcjami „refleksji” i „samoświadomości” S.L. Rubinstein połączył definicję osobowości. Podając różne definicje osobowości, wskazuje: „Osobowość w jej prawdziwej istocie, w jej samoświadomości, jest tym, co osoba, świadoma siebie jako podmiotu, nazywa swoim„ ja ”. „Ja” jest osobą jako całością, w jedności wszystkich aspektów bytu, odzwierciedloną w samoświadomości. Jako osoba, jak widzimy, człowiek nie rodzi się; staje się osobą. Dlatego, aby zrozumieć ścieżkę jej rozwoju w jej prawdziwej ludzkiej istocie, człowiek musi ją rozważyć w pewnym aspekcie: czym byłem? - co ja zrobiłem? „Czym się stałem?” [48]. Wszystkie trzy pozycje „ja”, które są w centrum zrozumienia osobowości S.L. Rubinstein, są bez wątpienia refleksyjne. W tej koncepcji refleksja ma nie tylko funkcje analizowania tego, co było, ale także reprezentuje rekonstrukcję i projekt „ja”, przebiegu życia, a co za tym idzie życia osoby.

Według Ya.A. Ponomarewa, refleksja jest jedną z głównych cech kreatywności. Człowiek staje się dla siebie obiektem kontroli, z którego wynika, że ​​refleksja, jako „lustro” odzwierciedlające wszystkie zachodzące w nim zmiany, staje się głównym środkiem samorozwoju, warunkiem i metodą osobistego rozwoju.

Wśród współczesnych twórców refleksyjnej aktywności toru A.V. Karpova, I.N. Semenova i S.Yu. Stepanova.

W podejściu A.V. Refleksyjność Karpowa działa jako meta-zdolność, która jest częścią poznawczej podstruktury psychiki, pełni funkcję regulacyjną dla całego systemu, i procesy refleksyjne jako „procesy trzeciego rzędu” (biorąc pod uwagę procesy pierwszego rzędu, poznawcze, emocjonalne, wolicjonalne, motywacyjne i syntetyczne i regulacyjne drugiego rzędu) [20]. W jego koncepcji refleksja jest najwyższym stopniem integracji; jest jednocześnie sposobem i mechanizmem wyjścia systemu psychicznego poza własne granice, co determinuje plastyczność i adaptacyjność osobowości.

A.V. Karpov pisze: „Zdolność do refleksji można rozumieć jako zdolność do rekonstrukcji i analizy planu rozumianego w szerokim sensie w celu zbudowania własnej lub cudzej myśli; jako zdolność do rozróżnienia w tym względzie jego składu i struktury, a następnie do ich uprzedmiotowienia, do wypracowania zgodnie z ustalonymi celami. ”

W tym podejściu refleksja jest syntetyczną rzeczywistością psychiczną, która jest jednocześnie procesem, własnością i stanem. Z tej okazji A.V. Karpov zauważa: „Refleksja jest jednocześnie zarówno właściwością charakterystyczną wyłącznie dla danej osoby, jak i stanem świadomości czegoś oraz procesem reprezentowania psychiki własnej treści” [20].

Wielu autorów podkreśla, że ​​włączenie funkcji refleksyjnych do działania, które stawia jednostkę w pozycji badacza w odniesieniu do jego własnej aktywności i nie jest zredukowane do żadnego z nich.

Refleksja wykonuje pewne funkcje. Jego obecność:

v pozwala osobie świadomie planować, regulować i kontrolować swoje myślenie (połączenie z samoregulacją myślenia);

v pozwala ocenić nie tylko prawdę myśli, ale także ich logiczną poprawność;

v refleksja pozwala rozwiązać problemy, których nie można rozwiązać bez jej zastosowania.

Psychologiczny model odbicia można przedstawić jako diagram (Rysunek 14).

Pojęcie refleksji i jej istota

Refleksja zawsze przyciągała uwagę myślicieli od czasów starożytnej filozofii, w szczególności Arystoteles definiował refleksję jako „myślenie ukierunkowane na myślenie”. To zjawisko ludzkiej świadomości jest badane z różnych punktów widzenia przez filozofię, psychologię, logikę, pedagogikę itp.

Refleksja (z późnego łac. Reflexio - zawracanie) jest jednym z rodzajów aktów ludzkiej świadomości, mianowicie aktem świadomości, który jest włączony do jej wiedzy.

Refleksja często wiąże się z introspekcją. Jeden z założycieli metody introspekcji, angielski filozof J. Locke wierzył, że istnieją dwa źródła wszelkiej ludzkiej wiedzy: pierwsza to obiekty świata zewnętrznego; druga to aktywność własnego umysłu.

Ludzie kierują swoje zewnętrzne uczucia do obiektów świata zewnętrznego iw rezultacie otrzymują wrażenia (lub pomysły) dotyczące rzeczy zewnętrznych. Aktywność umysłu, do której Locke liczył myślenie, zwątpienie, wiarę, rozumowanie, poznanie, pragnienie, poznaje się za pomocą specjalnego wewnętrznego uczucia - refleksji. Refleksja na temat Locke'a jest „obserwacją, na którą umysł ujawnia swoją aktywność”. Wskazał na możliwość „podwojenia” psychiki, podkreślając w niej dwa poziomy: pierwszy to percepcja, myśli, pragnienia; druga to obserwacja lub kontemplacja struktur pierwszego poziomu. W związku z tym introspekcja jest często rozumiana jako metoda badania właściwości i praw świadomości za pomocą refleksyjnej obserwacji. Innymi słowy, każda refleksja, która ma na celu zbadanie wzorców psychiki każdej osoby, jest introspekcją, a z kolei indywidualna samoobserwacja, która nie ma takiego celu, jest jedynie refleksją.

W rodzimej psychologii pytań refleksji poruszano prawie wszystkich autorów istniejących koncepcji psychologicznych. Obecnie formowane są tradycje badań procesów refleksyjnych w pewnych obszarach psychologii. W celu ujawnienia psychologicznej treści różnych zjawisk rozważa się refleksję w ramach podejść badawczych:
- Świadomość (Vygotsky L.S., Gutkina N.I., Leontyev A.N., Puszkin V.N., Semenov I.N., Smirnova E.V., Sopikov A.P., Stepanov S.Yu. itd.) ;
- myślenie (Alekseev N.G., Brushlinsky A.V., Davydov V.V., Zak A.Z., Zaretsky V.K., Kulyutkin Yu.N., Rubinstein SL., Semenov I.N., Stepanov SY i inni);
- kreatywność (Ponomarev Ya.A., Gadzhiev Ch.M., Stepanov S.Yu., Semenov I.N. i inni),
- komunikacja (Andreeva G.M., Bodalev A.A., Kondratiev SV. i inni); ^ osobowość (Abulkhanova-Slavskaya KA, Antsyferova L.I., Vygotsky L.S., Zeigarnik B.V., Kholmogorova AB i inne).

Na przykład L. Wygotski uważał, że „podstawą są nowe typy powiązań i korelacji funkcji, które odzwierciedlają refleksję nad własnymi procesami w świadomości”.

Koncepcja psychologiczna, w której odbicie odgrywa wiodącą rolę w samostanowieniu osoby, jest podejściem podmiot-aktywność ST. Rubinstein Podkreślił, że „pojawienie się świadomości wiąże się z uwolnieniem z życia i bezpośrednim doświadczeniem refleksji nad światem wokół siebie i na sobie”.

Z pojęciami „refleksji” i „samoświadomości” SL. Rubinstein połączył definicję osobowości. Podając różne definicje osobowości, wskazał: „Osobowość w jej prawdziwej istocie, w jej samoświadomości, jest tym, co człowiek, realizując się jako podmiot, nazywa swoim„ ja ”. „Ja” jest osobą jako całością, w jedności wszystkich aspektów bytu, odzwierciedloną w samoświadomości. Jako osoba, jak widzimy, człowiek nie rodzi się; staje się osobą. Dlatego, aby zrozumieć ścieżkę jej rozwoju, człowiek musi rozważyć to w pewnym aspekcie: czym byłem ja? - co ja zrobiłem? „Czym się stałem?” Wszystkie trzy pozycje „ja”, które są w centrum zrozumienia osobowości S.L. Rubinstein, są bez wątpienia refleksyjne. W tej koncepcji refleksja ma nie tylko funkcje analizowania tego, co było, ale także reprezentuje rekonstrukcję i projekt „ja”, przebiegu życia, a co za tym idzie życia osoby.

Według Ya.A. Ponomarewa, refleksja jest jedną z głównych cech kreatywności. Człowiek staje się dla siebie obiektem kontroli, z którego wynika, że ​​refleksja, jako „lustro” odzwierciedlające wszystkie zachodzące w nim zmiany, staje się głównym środkiem samorozwoju, warunkiem i metodą osobistego rozwoju.

Wśród współczesnych twórców refleksyjnej aktywności toru A.V. Karpova, I.N. Semenova i S.Yu. Stepanova.

W podejściu A.V. Refleksyjność Karpowa działa jako meta-zdolność, która jest częścią poznawczej podstruktury psychiki, pełni funkcję regulacyjną dla całego systemu, i procesy refleksyjne jako „procesy trzeciego rzędu” (biorąc pod uwagę procesy pierwszego rzędu procesy poznawcze, emocjonalne, wolicjonalne, motywacyjne i drugiego rzędu) syntetyczne i regulacyjne). W jego koncepcji refleksja jest najwyższym stopniem integracji; jest jednocześnie sposobem i mechanizmem wyjścia systemu psychicznego poza własne granice, co determinuje plastyczność i adaptacyjność osobowości.

A.V. Karpov pisze: „Zdolność do refleksji można rozumieć jako zdolność do rekonstrukcji i analizy planu rozumianego w szerokim sensie w celu zbudowania własnej lub cudzej myśli; jako zdolność do rozróżnienia w tym względzie jego składu i struktury, a następnie do ich uprzedmiotowienia, do wypracowania zgodnie z ustalonymi celami. ”

W tym podejściu refleksja jest syntetyczną rzeczywistością psychiczną, która jest jednocześnie procesem, własnością i stanem. Z tej okazji A.V. Karpov zauważa: „Refleksja jest jednocześnie zarówno właściwością charakterystyczną wyłącznie dla danej osoby, jak i stanem świadomości czegoś oraz procesem reprezentowania psychiki własnej treści”.

Wielu autorów podkreśla, że ​​włączenie funkcji refleksyjnych do działania, które stawia jednostkę w pozycji badacza w odniesieniu do jego własnej aktywności i nie jest zredukowane do żadnego z nich.

Refleksja wykonuje pewne funkcje. Jego obecność:
- pozwala osobie świadomie planować, regulować i kontrolować swoje myślenie (połączenie z samoregulacją myślenia);
- pozwala ocenić nie tylko prawdę myśli, ale także ich logiczną poprawność;
- refleksja pozwala znaleźć odpowiedzi na problemy, których nie można rozwiązać bez jej zastosowania.

W pracach A.V. Karpova, I.N. Semenova i Syu. Stepanova opisuje kilka rodzajów refleksji.

Su Stepanow i I.N. Semenov rozróżnia następujące typy refleksji i obszary badań naukowych:
- Refleksja kooperacyjna jest bezpośrednio związana z psychologią zarządzania, pedagogiką, designem, sportem. Wiedza psychologiczna tego typu refleksji zapewnia w szczególności projektowanie działań zbiorowych i współpracę wspólnych działań interesariuszy. Jednocześnie refleksja jest postrzegana jako „uwolnienie” podmiotu z procesu działania, jego „wyjście” na zewnętrzną, nową pozycję zarówno w odniesieniu do poprzednich, już zakończonych działań, jak iw odniesieniu do następnej, planowanej działalności w celu zapewnienia wzajemnego zrozumienia i koordynacji działań wspólne działania. Dzięki takiemu podejściu nacisk kładzie się na wyniki refleksji, a nie na aspekty proceduralne manifestacji tego mechanizmu;
- Refleksja komunikacyjna jest uwzględniana w badaniach planu społeczno-psychologicznego i inżynieryjno-psychologicznego w związku z problemami percepcji społecznej i empatii w komunikacji. Działa jako najważniejszy składnik rozwiniętej komunikacji i percepcji interpersonalnej, który charakteryzuje A.A.Bodalev jako specyficzna jakość ludzkiego poznania przez człowieka.

Komunikacyjny aspekt refleksji ma wiele funkcji:
- poznawczy;
- regulacyjne;
- funkcja rozwoju.

Funkcje te wyrażają się w zmianie poglądów na temat innej, bardziej adekwatnej do danej sytuacji, są aktualizowane, gdy istnieje sprzeczność między pomysłami na temat innego przedmiotu komunikacji a jego nowo ujawnionymi indywidualnymi cechami psychologicznymi.

Osobista refleksja bada własne działania podmiotu, obrazy jego własnego „ja” jako jednostki. Analizuje się ją ogólnie i patopsychologicznie w związku z problemami rozwoju, dezintegracji i korekcji samoświadomości osoby oraz mechanizmów konstruowania obrazu siebie podmiotu.

Istnieje kilka etapów realizacji osobistej refleksji:
- doświadczanie ślepego zaułka i zrozumienie zadania, sytuacja jako nierozwiązywalna;
- testowanie osobistych stereotypów (wzorców działania) i ich dyskredytacja;
- przemyślenie na nowo osobistych stereotypów, sytuacji konfliktu i siebie.

Proces przemyślenia wyraża się, po pierwsze, w zmianie nastawienia podmiotu na samego siebie, na jego własne „ja” i realizowany jest w postaci odpowiednich działań, a po drugie, w zmianie nastawienia podmiotu do jego wiedzy i umiejętności. Jednocześnie doświadczenie konfliktu nie jest tłumione, ale wyostrza się i prowadzi do mobilizacji zasobów „ja”, aby osiągnąć rozwiązanie problemu.

W opinii Yu.M. Orlova, osobisty typ refleksji ma funkcję samostanowienia jednostki. Rozwój osobisty, rozwój indywidualności, jako edukacja superosobowa, odbywa się właśnie w procesie świadomości znaczenia, realizowanego w określonym segmencie procesu życiowego. Proces samowiedzy w postaci zrozumienia własnej koncepcji, w tym powielania i rozumienia tego, co robimy, dlaczego, co robimy i jak traktowaliśmy innych oraz jak nas traktowali i dlaczego, poprzez refleksję, prowadzi do uzasadnienia osobistego prawa do zmiana danego modelu zachowania, aktywności, z uwzględnieniem specyfiki sytuacji.

Refleksja intelektualna - przedmiotem jest wiedza o obiekcie i jak sobie z tym poradzić. Refleksja intelektualna rozważana jest przede wszystkim w związku z problemami organizowania procesów poznawczych w celu przetwarzania informacji i opracowywania narzędzi uczenia się do rozwiązywania typowych problemów.

Ostatnio, oprócz tych czterech aspektów refleksji, istnieją:
- egzystencjalny;
- kulturalne;
- sanogeniczny.

Przedmiotem badania refleksji egzystencjalnej są głębokie, egzystencjalne znaczenia osobowości.

Refleksja wynikająca z wpływu sytuacji emocjogennych prowadzących do doświadczania strachu przed porażką, poczucia winy, wstydu, urazy, itp., Prowadzącego do zmniejszenia cierpienia z powodu negatywnych emocji, jest określana przez Yu.M. Orlov jako sanogeniczny. Jego główną funkcją jest regulowanie stanów emocjonalnych osoby.

N.I. Badanie eksperymentalne Gutkina identyfikuje następujące typy refleksji:
- Logiczne - odbicie w polu myślenia, którego przedmiotem jest treść działania jednostki.
- Osobiste - refleksja w sferze afektywno-potrzebowej, związana z procesami rozwoju samoświadomości.
- Interpersonal - refleksja w stosunku do innej osoby, ukierunkowana na badanie komunikacji interpersonalnej.

Rosyjscy naukowcy S.V. Kondratieff, B.P. Kowalev rozróżnia następujące typy refleksji w procesach komunikacji pedagogicznej:
- Refleksja społeczno-percepcyjna, której przedmiotem jest przemyślenie, ponowne przeanalizowanie przez nauczyciela własnych pomysłów i opinii, które uformował na temat uczniów w procesie komunikowania się z nimi.
- Refleksja komunikatywna - to świadomość podmiotu tego, jak jest postrzegany, oceniany, a inni odnoszą się do niego („Jestem oczami innych”).
- Osobista refleksja - zrozumienie własnej świadomości i ich działań, samowiedza.

E.V. Lushpaeva opisuje taki typ jej „refleksji w komunikacji”, który jest „złożonym systemem refleksyjnych relacji powstających i rozwijających się w procesie interakcji międzyludzkich”.

Autor identyfikuje następujące elementy w strukturze „refleksji w komunikacji”:
- refleksja osobowo-komunikacyjna (odbicie „ja”);
- społeczna percepcja (odbicie innego „ja”);
- odbicie sytuacji lub odbicie interakcji.

Najczęstsze sposoby refleksji to wyrażanie pewności siebie, założeń, wątpliwości, pytań. Jednocześnie wszystkie typy refleksji są aktywowane pod warunkiem stworzenia instalacji do obserwacji i analizy własnego poznania, zachowania i zrozumienia tego zachowania przez innych.

Poziomy refleksji. A.V. Karpow przyznawał różne poziomy odbicia, w zależności od stopnia złożoności odbijanej treści:
1. poziom - obejmuje refleksyjną ocenę rzeczywistej sytuacji przez osobę, ocenę jego myśli i uczuć w tej sytuacji, a także ocenę zachowania w sytuacji innej osoby;
Poziom 2 polega na tym, że podmiot buduje osąd na temat tego, co druga osoba odczuwała w tej samej sytuacji, co on sam myślał o sytuacji i przedmiocie;
Poziom 3 obejmuje prezentację myśli innej osoby na temat tego, jak jest postrzegany przez podmiot, a także wyobrażenie o tym, jak druga osoba postrzega opinię o sobie na swój temat;
Poziom czwarty obejmuje koncepcję postrzegania przez osobę opinii podmiotu na temat innych myśli na temat zachowania podmiotu w danej sytuacji.

Formy refleksji. Odbicie własnych działań podmiotu rozpatrywane jest w trzech głównych formach, w zależności od funkcji, które wykonuje w czasie: sytuacyjne, retrospektywne i perspektywiczne.

Refleksja sytuacyjna działa jako „motywacja” i „samoocena” i zapewnia podmiotowi bezpośrednie zaangażowanie w sytuację, zrozumienie jej elementów, analizę tego, co dzieje się w danej chwili, tj. jest refleksja „tu i teraz”. Rozważana jest zdolność podmiotu do skorelowania z sytuacją obiektywną własnych działań, koordynacji, kontroli elementów aktywności zgodnie ze zmieniającymi się warunkami.

Retrospektywna refleksja służy do analizy i oceny już wykonanych działań, wydarzeń, które miały miejsce w przeszłości. Refleksyjna praca ma na celu pełniejsze zrozumienie, zrozumienie i uporządkowanie doświadczeń zdobytych w przeszłości, wpływa na warunki wstępne, motywy, warunki, etapy i wyniki działalności lub jej poszczególne etapy. Formularz ten można wykorzystać do identyfikacji możliwych błędów, znalezienia przyczyn niepowodzeń i sukcesu.

Refleksja perspektywiczna obejmuje myślenie o nadchodzących działaniach, wyobrażenie o postępie działań, planowanie, wybór najskuteczniejszych sposobów na przyszłość.

Przedmiot działalności może być reprezentowany jako osobna osoba lub grupa.

Na tej podstawie I.Sladenko opisuje wewnątrz-podmiotowe i intersubiektywne formy refleksji.

W ramach tematów wyróżnia się formy:
- korygujący;
- selektywny;
- komplementarne.

Refleksja korekcyjna działa jako sposób dostosowania wybranej metody do określonych warunków.

Poprzez selektywną refleksję wybiera się jeden, dwa lub więcej sposobów rozwiązania problemu.

Za pomocą komplementarnej refleksji złożoność wybranej metody polega na dodaniu do niej nowych elementów.

Prezentowane są formularze tematyczne:
- spółdzielnia;
- przeciwnik;
- przeciwstawne odbicie.

Refleksja kooperacyjna zapewnia połączenie dwóch lub więcej podmiotów w celu osiągnięcia wspólnego celu.

Refleksja konkurencyjna służy samoorganizacji podmiotów pod względem konkurencji lub rywalizacji.

Przeciwna refleksja działa jako środek do walki z dwoma lub więcej podmiotami pod względem przewagi lub podboju czegoś.

Akademik M.K. Tutushkina ujawnia znaczenie pojęcia refleksji, opartego na naturze jego funkcji, konstruktywnej i kontrolnej. Z punktu widzenia funkcji konstruktywnej, refleksja jest procesem poszukiwania i ustanawiania mentalnych powiązań między istniejącą sytuacją a światopoglądem jednostki na danym obszarze; aktywizacja refleksji na rzecz włączenia jej w procesy samoregulacji w działaniach, komunikacji i zachowaniu. Z punktu widzenia funkcji kontrolnej refleksja jest procesem ustanawiania, testowania i wykorzystywania powiązań między istniejącą sytuacją a światopoglądem jednostki na danym obszarze; mechanizm refleksji lub wykorzystania wyników refleksji dla samokontroli w działaniach lub komunikacji.

Poleganie na pracy B.A. Zeigarnik, I.N. Semenova, Su. Stepanova, autorka identyfikuje trzy formy refleksji, które różnią się przedmiotem pracy:
- refleksja w dziedzinie samoświadomości;
- odbicie działania;
- odbicie aktywności zawodowej, a dwie pierwsze formy są podstawą rozwoju i formowania trzeciej formy.

Refleksja w dziedzinie samoświadomości jest formą refleksji, która bezpośrednio wpływa na kształtowanie zdolności sentymentalnych danej osoby. Różni się w trzech poziomach:
1) pierwszy poziom wiąże się z refleksją i późniejszą niezależną konstrukcją znaczeń osobistych;
2) drugi poziom wiąże się ze świadomością siebie jako niezależnej osoby, odrębnej od innych;
3) trzeci poziom zakłada świadomość siebie jako podmiotu komunikacji, analizuje się możliwości i skutki własnego wpływu na innych.

Refleksja nad działaniem polega na analizie technologii, które osoba wykorzystuje do osiągnięcia określonych celów. Odbicie sposobu działania jest odpowiedzialne za prawidłowe wykorzystanie tych zasad działania, z którymi osoba jest już znana. Analiza ta jest odbiciem (w czystej postaci), tak jak jest to prezentowane w klasycznej psychologii, gdy bezpośrednio po jakimś działaniu analizator refleksyjny analizuje wzorzec działania, doznania osobiste, wyniki i wyciąga wnioski na temat doskonałości i niedociągnięć.

ODBICIE

Zawartość:

Znaleziono 21 definicji REFLECTION

refleksja

(z późnego lat. refflexio - odwrócenie, odbicie) - wewnętrzna ludzka aktywność umysłowa, zmierzająca do zrozumienia własnych działań i stanów; człowiek samowiedzy swojego świata duchowego. Termin ten powstał w filozofii i oznaczał proces myślenia jednostki o tym, co dzieje się w jego umyśle; został później zapożyczony przez psychologię.

ODBICIE

„Świadomość świadomości z powrotem lub w kierunku świata wewnętrznego, w którym zamiast natychmiastowej, natychmiastowej i niezamierzonej reakcji na bodźce obiektywne, do„ przyczyny ”wchodzi refleksja psychologiczna. Wynik takiego myślenia jest nieprzewidywalny, aw wyniku wolnej myśli możliwe są wysoce zindywidualizowane i względne odpowiedzi. proces pobudzenia, dający impuls do serii wewnętrznych obrazów psychicznych, zanim sama akcja zostanie podjęta, z pomocą instynktu refleksyjnego, bodziec staje się ihicheskim zawartości doświadczeń, w których staje się możliwość zamiany sposób naturalny lub automatyczne w świadomej i tworzenie „(ksapy, str. 131).

„Zwykle nie myślimy o„ odbiciu ”jako o czymś instynktownym, ale kojarzymy je ze świadomym stanem umysłu: Refleksja oznacza„ odwrócony ”lub„ zgięty ”, aw zastosowaniach psychologicznych oznacza to, że w odruchu, który napędza bodziec materialna do instynktownego wyładowania, psychizacja przeszkadza, stąd pewien stopień swobody powstaje w miejscu kompulsywnego (obsesyjnego) działania i zamiast przewidywalności, pojawia się względna nieprzewidywalność w odniesieniu do wpływu impulsu (CW 8, par. 241).

Według Junga bogactwo ludzkiej psychiki i jej zasadniczy charakter determinuje instynkt refleksji. „Jednak refleksja, choć instynktowna, jednocześnie działa jako świadomy proces, obejmujący wykorzystanie wyobraźni w podejmowaniu decyzji i późniejszych działaniach” (KSAP, s. 132)

„Refleksja jest instynktem kulturowym par excellence (przede wszystkim), a jego siła przejawia się w potężnej zdolności kultury do wspierania się w obliczu dzikiej przyrody” (CW 8, par. 243).

Jest to refleksja, którą zawdzięczamy równowadze przeciwieństw. Ale aby tak się stało, świadomość musi być uznana za coś więcej niż wiedzę, a sam proces refleksyjny będzie postrzegany jako „spojrzenie wewnętrzne”. Tutaj ujawnia się najbardziej nasza indywidualna wolność. Refleksja pociąga za sobą marzenia, symbole i fantazje. Tak jak Jung odkrywa animę w swojej relacji i relacji z męską świadomością, tak deklaruje, że animus zapewnia kobiecej świadomości zdolność do refleksji, myślenia i samopoznania. Napięcia między tymi dwoma początkami nie są rozwiązywane przez zasadę „albo - albo”, ale wymagają zderzeń i integracji, które twórczo przejawiają się w transformacji relacji między nimi.

„Moją uwagę przyciąga fakt, że oprócz pola refleksji jest jeszcze inny, nie mniej, jeśli nie bardziej obszerny obszar, w którym racjonalne zrozumienie i racjonalne formy reprezentacji raczej nie znajdą niczego poza tym, co mogą uchwycić umysłem. „(MDR. Flaminco, 1989, str. 386).

ODBICIE

Filozofia: Słownik encyklopedyczny. - M: Gardariki. Pod redakcją A.A. Iwina. 2004.

Filozoficzny słownik encyklopedyczny. - M.: Encyklopedia sowiecka. Ch. Pod redakcją L. F. Il'ichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983

Słownik encyklopedyczny filozoficzny. 2010

Encyklopedia filozoficzna. W 5 tonach - M.: Encyklopedia sowiecka. Pod redakcją F. V. Konstantinova. 1960-1970.

Nowa encyklopedia filozoficzna: za 4 tomy. M.: Myśl. Pod redakcją V. Stepina. 2001.

Zobacz, co REFLECTION jest w innych słownikach:

REFLEKSJA - (łacina, z reflectere się cofają). 1) refleksja; odblaski, odblaski. 2) w filozofii: działanie myślącego umysłu i myśli jako konsekwencja tego działania. 3) nadwyżka racjonalności i introspekcji, o której Hamlet Turgieniewa Okręgu Szczigrowskiego...... Słownik wyrazów obcych języka rosyjskiego

refleksja - i dobrze. Odbicie i, g. refleksja, płeć refleksja <lat gięcie refleksyjne, toczenie. 1. przestarzałe Myśl, odbicie. Jego Wysokość ma świadectwo święte i dzięki tym paczkom ma pewność, że Oni też nie są <twierdzi...... Historyczny słownik galijizmów języka rosyjskiego

Refleksja - REFLEKSJA (z łaciny. Odwołanie Reflexio, refleksja) to koncepcja używana do określania aktów samoświadomości, samowiedzy, samoanalizy, samooceny tego, co można by nazwać „myśleniem o myśleniu”. Często ta koncepcja...... Encyklopedia epistemologii i filozofii nauki

REFLEKSJA - (z łaciny. Reflexio - zawracanie, obracanie). Refleksja, samoobserwacja, pragnienie zrozumienia własnych uczuć i działań. Jest to ważna zawodowo cecha osobowości. W psychologii społecznej R. jest rozumiany jako...... Nowy słownik terminów i pojęć metodologicznych (teoria i praktyka nauczania języków)

refleksja - (z łacińskiego refleksji, odwrócenie) jest procesem samowiedzy podmiotu wewnętrznych aktów i stanów mentalnych. Pojęcie R. zrodziło się w filozofii i oznaczało proces myślenia jednostki o tym, co dzieje się w jego umyśle. R. Descartes zidentyfikował...... The Great Psychological Encyclopedia

REFLEKSJA jest rodzajem myślenia filozoficznego, mającego na celu zrozumienie i uzasadnienie własnych warunków, wymagającego przemiany świadomości w siebie. W filozofii R. jest podstawową podstawą zarówno właściwego filozofowania, jak i warunku wstępnego...... Historia filozofii: Encyklopedia

Odbicie

REFLEKSJA - zasada myślenia filozoficznego, mająca na celu zrozumienie i usprawiedliwienie własnych warunków, wymagająca przemiany świadomości w siebie. W filozofii R. jest podstawową podstawą zarówno właściwego filozofowania, jak i warunku wstępnego...... Najnowszy słownik filozoficzny

refleksja - myślenie, myśl; autoanaliza, samowiedza, medytacja, samoobserwacja, medytacja, myśl, myśl Słownik rosyjskich synonimów. Refleksja. Zobacz synonimy języka Doom w języku rosyjskim. Praktyczny przewodnik. M: język rosyjski. Z. E. Aleksandrova... Słownik synonimów

REFLEKSJA - ODBICIE, refleksja, pl. nie, kobieta (Łacińska dewiacja refleksyjna; Refleksja). 1. Odbicie światła na powierzchni obiektu (Phys.). 2. Refleksja, wewnętrzna koncentracja, tendencja do analizowania swoich doświadczeń (psycho.). W postaci...... Słownik wyjaśniający Ushakova

Czytaj Więcej O Schizofrenii